בואו נחזור לכישרון

נחזור אל הכשרון, נהרוג את הגאון ונחיה את האיש ששפשף את המנורה, כי מוטב להאמין במי שהייתה לו היוזמה הפשוטה יותר מאשר תוצאה של שלוש תשוקות שלא עלו לנו דבר.

זה היה הנושא של אחד הכנסים שהשתתפתי בהם בימים האחרונים. הגישה היתה מכוונת לסוגיה הטכנולוגית, אבל מהותה והטעם שהותירו לי והזמן שהייתי צריכה להרהר בימי המנוחה שלי הם לא יסולא בפז. מפגש עם מוסלמי במסגד בלונדון והניסיון עם ההיסטוריה של פאראצ'יקוס של צ'יאפה דה קורזו נתן לי זמן לחשוב על הנושא.

זה כבר התפלסף מספיק בנושא של גאון וכישרון, כי זה נוח אם לא קראת להשהות את טעם הספר האיש הבינוני. זה, כדי לזהות את ההבדל של מי עושה חידושים כי זה בטבעם ומי אחרי שראה מה קיים מחדש דרכים חדשות כדי להפוך אותם בר קיימא יותר.

דון שורה

בשבוע שעבר נקטנו צעדים חשובים על כדאיות מודל הקיימות עבור קדסטר העירוני המשותף. כי זה הכרחי, באזור שבו דברים כבר -בעיקר- הם מקבלים, אבל שבו מיליוני מושקעים כל ארבע, שש או עשר שנים במעגל קסמים של מחשבה כי קדסטר חייב תמיד לעשות שוב. התרגיל של ארבע השנים האחרונות הוביל אותי לתהליך מעניין של מיחזור הקיים וניסוי עם כשרונות חדשים של בנים (ובנות) אשר שואפים לעשות קריירה בתחום זה. מה שהתכוונתי השנה כתבתי בדיוק אחד-עשר חודשים, וטבעו של האדם עשה כמה אנשים להישאר בדרך, לחשוב מחדש על הציפיות, לתת הזדמנות אחת אחרונה ולכלול אחרים שאנו רואים מחוץ להקשר.

כישרון קדסטר אבל בכל יום אני משוכנע כי החלקה קבוע שלנו על הנושא של קדסטר מורכב העמדות הכיתתיות של תמיד רוצה לעשות את אותו או הקיצוני של מנסה לעשות דברים שונים לגמרי. הכישרון הוא האדם, כולל הקיימות, אנחנו לא תופסים להביא extraterrestrials על דברים שכבר ידועים לעבוד ולא מצליחים לחשוב על מחר שלהם. בסופו של דבר, אני מקווה כי שילוב של מדריכי מתכת ישנים, עם העצבנות שלהם וכמה עקשנות יש השפעה על צעירים שצריכים ללמוד מן המתנות שלהם כמו משמעת, טקט וניסיון. גם את שביעות הרצון של לראות את האנרגיה של הצעירים המלמדים את הקשישים -CASI- אמנויות של מיפוי דיגיטלי, אינטרנט והרשעה כי הרגלי היועצים ניתן לרכוש בתוך זמן קצר.

_____________________________________________________

כישרון קדסטר בעולם טכנולוגי, שבו שנינות ניכרת בכל שנייה, אני חושבת -ואת כל- אנו בטוחים, כי יש צורך לעצור כדי לבדוק אם באמת גאון הוא להרוג את הכישרון. אני אוהב את מה שראיתי החברים שלי עישנו על Ipad כי שאלתי לפני ארבעה חודשים, הידיים שלי עוקץ לשים קוד לזה. אני מייאש להיות מסוגל להיות מעורב יותר במדיום קוד פתוח, אשר השפעתו נוכל לראות את 15 הבא שנים וזה ישנה את הדרך בה אנו רואים עסקים ה- IT. אבל אני חושש גם, בהיותנו מודעים לכך שיש לנו עידן פורה של גאוניות בתחום התעשייתי, המחשב, הגיאו-מרחבי, התקשורת, איננו מסוגלים להשפיע על שאלות כגון:

אם אנחנו יודעים שהדלק המאובן מסיים את הפלנטה שלנו, מדוע השירים של הכוחות אינם מתמקדים בהפיכת השימוש בה? מדוע ארצות הברית אינה מעזה להשתתף באופן פעיל ביוזמת קיוטו?

- אם אנו יודעים כי כוכב הלכת ספור ימים, מדוע המופעים הגדולים של הקונצנזוס העולמי כי יצרנו אינם מסוגלים לפעול? מדוע אדם המסוגל לעורר מלחמה ואז מאשים את כולנו על שלא ניתן לגמור אותה?

- מדוע האינטרסים הכלכליים הטביעו את הגאונות של הרעיונות שייתנו ל- 200 את שנות העולם האלה יותר?

"למה אף אחד לא יכול לעשות משהו עם אידיוט שעושה מה שהוא רוצה באותה ארץ נשכחת של אלוהים?" איך ניקח אותו שם להאמין לאידיאל שיגרום לשחיתות?

כישרון, ששורשיו האטימולוגיים נובעים מאותו מטבע בהקשר היהודי, אשר הונצח במשלוח של מתיו 25, אינו מחייב בהכרח את ההמצאה מחדש של העולם בפורמט אובונטו. אלא בהתחדשות של דברים קיימים; בהחלט מה שאנחנו מחפשים היא דרך טובה יותר לנצל את מה שיש לנו כבר כדי לבדוק אם דברים רבים שאנחנו מקבלים כמו שימושי הם בעלי השפעה.

כדוגמה קצרה; אני גר בארץ -זה נראה כמו רבים- איפה חמישה בלוקים קיימת הכנסייה האוונגלית שבו 25% מהאוכלוסייה מתיימרת האמונה הפרוטסטנטית כי הוסיפה הכנסייה הקתולית ודתות אחרות של האמונה הנוצרית יעלה% 90. כלומר, כמעט% XNXX מתוודה להאמין בעקרונות הנכונים ובמקום שבו מאמינים כי אתאיסט אינו יכול לתרום לערכי המוסר שלנו.

אבל באותה מדינה, ההשפעה שלה על החברה היא אפס, לא לומר שלילי. זאת, משום שבעוד שהסטטיסטיקות של ההודאות הדתיות טענו כי חוו צמיחה גבוהה בעשורים האחרונים, המדינה ממשיכה ליפול לרמות האחרונות של עוני, שחיתות, סחר בסמים, חוסר ביטחון ושמות אחרים של תת-פיתוח. אני מודע לכך שזה לא אותו דבר להודות דת לחיות על בסיס עקרונות אלה. אבל כולנו מבינים כי יש צורך לחזור כשרון אנושי, לבדוק אם זה באמת הגיוני להמשיך לבצע את העוגה באותו אופן כמו עדתי ומחשבות. אם שני מיליון האנשים שמחא כפיים בכנסייה ביום ראשון בבוקר יצטרפו למאמציהם כדי לבחון את השפעתם, הם בוודאי יסיקו מסקנות מוצקות; לא לשנות את עקרונותיו אלא לחדש אסטרטגיות.

כל כך מזיק הוא להאשים את השטן ולא לפעול, כמו להתעלם כי משהו גדול יותר מאשר אנחנו קיימים שם -וכאן-. אין ספק שיש צורך לחפור (כאן) ולבדוק אם אנחנו עושים את הכישרון שלו מלוא הפוטנציאל (שם בחוץ). חייבת להיות דרך להיפטר פוליטיקאי זה זול שמחליט עבור כולנו איך לגנוב את הכסף שלנו.

_____________________________________________________

כישרון קדסטר יש צורך לחזור לאדם האנושי ככזה, לשכוח כל כך הרבה מונחים שיש לנו על מה שאנחנו עושים כדי לבסס את הקיימות שלנו על בני אדם מושלמים. בואו נחזור לכשרון, נהרוג את הגאון ונחיה מחדש את האיש ששיפשף את המנורה, כי מוטב להאמין במי שהייתה לו היוזמה הפשוטה יותר מאשר תוצאה של שלוש משאלות שלא עלו לנו כלום.

כפי שזה קורה, אני לוקח אנונימיות זו כדי להודות 3 ללא ושרצונו ויכולת טכנית מצטערים לא יכולנו להחיות השנינות 9 5 בנים ובנות למשך כל החיים יהיה אסיר תודה. עם זה זרע קטן, ב 10 שנים, ארבעה מהם (או שהם) יוקדש לטפל בתינוקות שלהם, והשאר יקצור הישגים שאנחנו אפילו לא שואפים. כל אחד עד 7 PM של יום שישי של קפה עם סופגניות הוא יצחק על עונשו של דון F! עם סגירת cadastral שלה עד חצות, של W! כאשר אני לא לעצור את הכדור, של איומי מתנה M! ומי יודע, אולי מן השיר הזה על ידי דון G!

2 תגובות ל "בואו נחזור לכישרון"

  1. אני יכול לדבר יותר ולעשות את זה לכתוב יותר וטוניק אבל אני אשאיר יותר רעיונות עבור הודעות שלאחר מאז כמות הכסף שאנו נותנים Per הוא גבוה יותר ממה שאנחנו מקבלים למשל אשר דורש הסבר מבחינה כלכלית שאף אחד מעולם לא ביקש ברצינות אז הצורה השרירותית והמפוקפקת שבה מודד פר את עוניו, היא נמדדת בכל האזורים, שכן אני מבקשת שאזור ארקיפה יבצע מדידות משלו, נוכח אי-סדרים ואיפור של נתונים שנראים על-ידי ה- INEI הממשלתי מרכזי ואנחנו יודעים מה לא נמדד טוב לא ניתן להתגבר ואנחנו צריכים דמויות נקיות כדי לדעת איזו מדיניות פועלת ואיזה לא.

השאירו תשובה

כתובת הדוא"ל שלך לא תפורסם.

אתר זה משתמש Akismet כדי להפחית דואר זבל. למד כיצד מעובדים נתוני ההערה שלך.